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非练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答(dá)一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北(běi)海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不(bù)是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外(wài)篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲(zhé)学的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)

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