还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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