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“恻(cè)隐(yǐn)之心(xīn),仁之(zhī)端也”的意思是(shì)同情心是仁的开端,羞耻心是义的(de)开端。
出自《孟子·公孙(sūn)丑上》的第六章。
“恻隐之心”是抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲孟子四心说的内容(róng),孟子(zi)认(rèn)为(wèi)人性本(běn)善,人皆有不忍人之心,“不忍人之心”包(bāo)括(kuò)四个方面,包括恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之(zhī)心、是非之心抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲。
原文:恻隐之心,仁之端也;
羞(xiū)恶(è)之心(xīn),义之端也(yě);
辞让之(zhī)心,礼之端(duān)也;
是(shì)非之心,智之端也。
人之(zhī)有是四端也,犹其有四体也(yě)。
有(yǒu)是四(sì)端而自(zì)谓不(bù)能者,自贼(zéi)者(zhě)也;
谓其君不能者,贼其君者也。
凡有四(sì)端于我者(zhě),知皆(jiē)扩而充之矣。
若火之(zhī)始然,泉之始(shǐ)达。
苟(gǒu)能充 之,足以(yǐ)保四海(hǎi);
苟不(bù)充之,不(bù)足以事父母(mǔ)。
《孟子》记录了孟子的(de)治国思想、政治策略(仁政、王霸(bà)之辨(biàn)、民本、格君心(xīn)之(zhī)非,民(mín)为(wèi)贵社稷次之君为轻(qīng))和政治(zhì)行动,成书大(dà)约在战国中期,属(shǔ)儒家经典(diǎn)著作。
其学说出发点为性善论,主(zhǔ)张德(dé)治(zhì)。
南宋时(shí)朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起(qǐ)称“四书”。
恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也这句的意思
“恻隐之心,仁之端也”的意思是:同情心就是仁的开端。
“恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也(yě)”出(chū)自《孟子(zi)》,在孟子的哲学里,人性本善且(qiě)拥(yōng)有四种天生就有的本心,即恻隐(yǐn)之心、羞(xiū)恶(è)之心、辞让(ràng)之心、是非(fēi)之心。
这“四心”就是“仁义礼智” 这四种道启(qǐ)裂德范畴的(de)发(fā)端。
人皆有不忍人(rén)之心
孟子 〔先(xiān)秦〕
孟子曰:“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人(rén)之心,斯有不忍人之政矣。
以不忍人(rén)之心,行不(bù)忍(rěn)人之(zhī)政,治(zhì)天下可(kě)运(yùn)之掌(zhǎng)上。
所以谓人皆有不忍人之心者(zhě),今人(rén)乍(zhà)见孺子将入于(yú)井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非(fēi)所以(yǐ)要誉于乡 党(dǎng)朋(péng)友也,非(fēi)恶其声(shēng)而然也(yě)。
由是观之,无恻隐之心(xīn),非人也;无羞恶之心,非人也(yě);无辞让(ràng)之心,非人也(yě);无是非之心,非(fēi)人也。
恻隐之(zhī)心,仁之端也;羞恶之(zhī)心,义(yì)之端也;辞让之心,礼(lǐ)之端也;是非之(zhī)心,智(zhì)陵旁并之端也。
人之(zhī)有是四端也,犹尺迹其(qí)有四体也。
有是四端而自谓不(bù)能者,自贼者也;谓其君不能者,贼(zéi)其君者也。
凡有四端于(yú)我者,知皆扩而(ér)充之矣,若火之(zhī)始然(rán),泉(quán)之(zhī)始达。
苟能充(chōng)之,足(zú)以保(bǎo)四海;苟不(bù)充之,不(bù)足以(yǐ)事父(fù)母。
”
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了