什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面以及人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀 举例说明，什么(me)叫人(rén)文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀(huái)，什么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还(hái)是实现自(zì)身(shēn)发展方面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个(gè)社会(huì)生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。<敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思/p>

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而(ér)不是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它(tā)的根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作(zuò)人(rén)的基本存在方式，社会要(yào)关(guān)注人的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得(dé)到了极(jí)大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质(zhì)的享受，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又(yòu)导致(zhì)了(le)人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人(rén)文精(jīng)神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人(rén)文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心(xīn)人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善的(de)追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思精力(lì)集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思