兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利(lì)是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的兵革的意思(sī)，兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不(bù)高(gāo)也，池(chí)非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封(fēng)疆之界(jiè)，固(gù)国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊(a)，兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守(shǒu)城一(yī)方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局(jú)势(shì)（再好），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来而不(bù)迁到(dào)其它的(de)当地去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善(shàn)良(liáng)，必定陷于(yú)孤(gū)立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地(dì)势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?<气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别/h3>

　　“坚利”的意(yì)思(sī)是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别《孟(mèng)子(zi)：有利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思是(shì)：作战的兵器和配(pèi)备不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观因素的(de)重春睁(zhēng)要性，人(rén)和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不(bù)过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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