皈依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依(yī)的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满(mǎn)；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一(yī)个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成(chéng)有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的(de)教团(tuán)。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由(yóu)此可(kě)见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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