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李宇春的现任丈夫是谁

李宇春的现任丈夫是谁 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是指没(méi)有建立功劳(láo),就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故(gù):曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入(rù),修饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人(rén)家(jiā);

  给人家东西的人免不了要李宇春的现任丈夫是谁露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人(rén)到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要露点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的(de)话(huà)是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到(dào)报(bào)酬,没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古(gǔ)帝王列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

  先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的又一位道(dào)家(jiā)思想代表人物(wù),与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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