都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 阿富汗是哪一年灭亡的p>

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng阿富汗是哪一年灭亡的)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长阿富汗是哪一年灭亡的(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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