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唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)？天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带(dài)，当年本是(shì)汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的(de)诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心(xīn)理活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后(hòu)，作(zuò)者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大(dà)雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好听(tīng)一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞的(de)大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂(suì)成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。