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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的(de)专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(z原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕hāi)。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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