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　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时(shí)也要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修(xiū)养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自(zì)觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗p>

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法(fǎ)律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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