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  颜元的教育思想:1、培养目(mù)标:“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学(xué)要联系(xì)实(shí)际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第(dì)二(èr),反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获(huò)得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音,陈设(shè)六斋,并规定了各斋具(jù)体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音>

  之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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