第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一(yī)下刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确(què)无误的(de)说出碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时(shí)的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事(shì)情竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完(wán)结(jié)。

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