社会发展至今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释(shì)不了(le)的问题(tí)。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说法来进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是从中国(guó)古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物(wù)。民(mín)间对(duì)于(yú)龙的传说(shuō)有(yǒu)很多(duō)。也有(yǒu)不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在(zài)而(ér)深(shēn)信不疑。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的(de)文章(zhāng)和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的(de)博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自(zì)己的(de)民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究之(zhī)后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是(shì)像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或者说(shuō)龙是(shì)生活在公元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是(shì)存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家(jiā)是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不(bù)阻(zǔ)止国(guó)家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的(de)发展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步和发展吗(ma)？

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