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害群之(zhī)马的寓言成语故(gù)事，害群之(zhī)马的寓(yù)言(yán)故事(shì)得到(dào)什么启示

　　害(hài)群之马原指损害马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方损害社(shè)会或团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家(jiā)、团(tuán)体(tǐ)、人民利益的团体或(huò)个人(rén)，要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参见贤(xián)人(rén)大隗。

　　方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右护(hù)卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开路(lù)，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷(mí)失了方向，七位圣贤都(dōu)走失，找不到一个(gè)人指(zhǐ)路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩(hái)子，便问他：“你知(zhī)道具茨山(shān)在哪(nǎ)吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知(zhī)道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光(guāng)知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者(zhě)教道我说(shuō)：“你要乘着(zhe)阳光之车华大基因是国企吗(chē)，在(zài)襄城(chéng)的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的(de)全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了，我又(yòu)要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理(lǐ)全国也(yě)应当像这样，我想用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)呢(ne)？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又(yòu)有何(hé)不同呢？只要把损(sǔn)害马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了(le)大礼，称牧童为(wèi)天师，一再(zài)感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造(zào)句

　　1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真(zhēn)是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以(yǐ)为是，真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆人里必(bì)定有(yǒu)几个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除(chú)，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社(shè)区的居民都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他(tā)这样(yàng)的害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解华大基因是国企吗说】： 损害(hài)马(mǎ)群(qún)的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就(jiù)问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一(yī)听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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