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  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法(fǎ),那就(jiù)是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

 元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 人(rén)们(men)听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如(rú)果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度(dù)的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在(zài)的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚(qī)册(cè)果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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