赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人(rén)也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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