悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍,其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复(fù)何及啥(shá)意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之(zhī)行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍中国人口第一大省，中国人口第一大省排名，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁(zào)则不(bù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成中国人口第一大省，中国人口第一大省排名就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们(men)生(shēng)活务必(bì)要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自(zì)己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静(jìng)下心来(lái)才(cái)能更好(hǎo)的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁(níng)静的学习环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学(xué)”，则进一步阐述(shù)了学(xué)习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的(de)才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志(zhì)力，就会半途而废。

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