提到湘西赶尸，大家(jiā)可(kě)能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什(shén)么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是(shì)将(jiāng)客(kè)死他乡之人的尸体带(dài)回(huí)家(jiā)乡(xiāng)的一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他们落叶归(guī)根，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如(rú)何操作的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内的整个湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这一(yī)技术(shù)起源(yuán)于(yú)清朝中期，起初是船运的方式。但(dàn)，三峡的(de)一(yī)段水路(lù)并不平稳，船(chuán)只沉没偶有发生(shēng)，为了(le)死者的安全，船(chuán)运(yùn)也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了(le)，如何能行走？影视(shì)剧我们常(cháng)能看到(dào)，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋，身上穿(chuān)一身青布(bù)长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带(dài)，头上戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生(shēng)人回(huí)避”。而(ér)尸体则用草绳穿(chuān)起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身后。既(jì)然(rán)已成尸体(tǐ)，自(zì)然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走的？对于这一点说法众多(duō)。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

1、分尸(shī)—背尸

据(jù)报(bào)道说有(yǒu)运尸匠会(huì)只留下(xià)尸(shī)体的头(tóu)和四肢而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另(lìng)用(yòng)稻草等扎一个新躯割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思干。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸(shī)体背上(shàng)，然(rán)后(hòu)一起套(tào)上(shàng)黑尸布。为防止死者(zhě)家属看穿(chuān)，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人会事(shì)先(xiān)通知死者(zhě)家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和旁观(guān)，正如出发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓过程(chéng)也必须(xū)是三(sān)更半夜，而不允许(xǔ)其他(tā)人观(guān)看，依据赶尸(shī)人的说(shuō)法是生人靠(kào)近(jìn)尸体(tǐ)，会有“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只是害怕其(qí)他(tā)人(rén)发现(xiàn)他们将尸体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种解(jiě)释没有说(shuō)明如何同时运(yùn)多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解释尸(shī)体如何蹦跳状前进(jìn)。

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