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三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式zhí)以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原名，她(tā)的人和她的(de)音(yīn)乐一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金星(xīng)在某一期节目(mù)中化(huà)身娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的(de)名字(zì)也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数(shù)民(mín)族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名(míng)字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区(qū)最佳音乐(lè)人(rén)奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过(guò)着(zhe)游牧生活(huó)，游(yóu)牧(mù)生(shēng)活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族(zú)风(fēng)情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人(rén)记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过(guò)不(bù)是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网(wǎng)上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金黄的旗子是(shì)西藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人(rén)可(kě)以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war