非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实指的是什(shén)么(me)是(shì)练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实的。

　　关于非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意(yì)思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么以及非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实(shí)是什么意思(sī)，练(liàn)实是什么意思网络用语，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么，练实(shí)是什么果实，练实图片等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟马云移民到哪国籍河神的谈话(huà)，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用马云移民到哪国籍你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变(biàn)异性，指(zhǐ)出了(le)认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的(de)态(tài)度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 马云移民到哪国籍