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西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？style="text-align: center;">

木(mù)铎(duó)金(jīn)声(shēng)是(shì)什么(me)意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是木头(tóu)制(zhì)的，而不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的政(zhèng)令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第三》说：“天下(xià)之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说(shuō)，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源于夏商(shāng)，是(shì)一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布政；西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志(zhì)物(wù)，而一(yī)所大学以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自(zì)差迹己(jǐ)的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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