赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自(zì)有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是(shì)最初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一(y广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shu广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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