九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地(dì)快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词dá)道：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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