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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(fēi)晚是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什(shén)么意(yì)思(sī),东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年(nián)的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊(yì)贬(biǎn)到长沙(shā),并不(bù)是(shì)没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不(bù)是在政治昌明的(de)时代吗?不(bù)过是君子能(néng)够(g怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义òu)察觉事(shì)物(wù)的(de)先兆(zhào),通达的人知(zhī)道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃(qì)凌云之(zhī)志(zhì)。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的(de)车(chē)辙(zhé)中(zhōng),还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁(gé),并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛(shèng)会,即(jí)席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王(wáng)阁的(de)壮丽(lì),眺(tiào)望的(de)广远,扣(kòu)紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写(xiě)作者的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励志(zhì)节(jié),最后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞(cí)作(zuò)结。

  全(quán)文表露了作者的(de)抱(bào)负和怀(huái)才(cái)不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为多,对得(dé)整齐(qí);又几乎是通(tōng)篇(piān)用典(diǎn),用得比较自(zì)然而(ér)恰当,显得(dé)典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒情,有(yǒu)的是(shì)历史故事(shì),有的是(shì)前人(rén)文(wén)句,而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同(tóng),有的是(shì)明用,如冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  有的是(shì)暗(àn)用(yòng),如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国(guó)之(zhī)情(qíng);有的(de)是反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè),还为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途(tú)江西南昌游(yóu)览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很(hěn)平静了,对世(shì)态人情,官(guān)场之事看得很淡了(le)。

  当他看到东方(fāng)的太阳升(shēng)起,西方的(de)落日的(de)光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人生在世(shì),要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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