徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们必须(xū)要(yào)来了解(jiě)了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他(tā)算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入(rù)的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组(zǔ)合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当一个男人出轨了还爱自己的老婆吗红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他(tā)在1994年(nián)发(fā)表过组合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐(lè)人(rén)那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太(tài)志(zhì)的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不足(zú)”这样的(de)声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认(rèn)为(wèi)徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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