三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意(yì)思(sī)：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道教(jiào)把这些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找不(bù)到的，而三(sān)十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子(zi)，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了(le)旅(lǚ)游胜地(dì)，而七(qī)十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细(xì)，比如在(zài)江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因(yīn)为(wèi)真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行(xí府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ng)过(guò)，所以这些地方或多或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就(jiù)被大家传(chuán)得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些(xiē)和道(dào)教有联(lián)系但是么有被(bèi)列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当(dāng)山和崂山，现在府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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