太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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