写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用是比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性的(de)。

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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可出华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思　　比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ)，一(yī)个(gè)“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语言形象性(xìng)的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是两种不同(tóng)的(de)修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的(de)翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本(běn)体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格(gé)，因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用(yòng)本质不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的另一事(shì)物(wù)作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事(shì)物(wù)变(biàn)得(dé)具(jù)体实(shí)在了，当然就增(zēng)添(tiān)了语(yǔ)言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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