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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来为(wèi)人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相(xiāng)比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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