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5公里是多少米 5公里是多少步莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明(míng)代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》5公里是多少米 5公里是多少步：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记(jì)载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际(jì)关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表达对读(dú)书(shū)的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一(yī)己之私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　5公里是多少米 5公里是多少步　文中有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排(pái)的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人接(jiē)物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认可(kě)的(de)格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和(hé)道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们(men)普遍存(cún)在的自私自(zì)利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的(de)在(zài)当(dāng)时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天(tiān)已失(shī)去了(le)借(jiè)鉴的(de)意(yì)义(yì)；还有一些内容(róng)含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的(de)理解，就会(huì)变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继(jì)承(chéng)，吸取其(qí)有营养的(de)成分(fēn)，古为(wèi)今用(yòng)。