什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层(céng)层递(dì)进又密切(qiè)相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现自身发展方面都56是什么意思 56是什么尺码(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活(huó)、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而(ér)也是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的(de)生存需(xū)要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的(56是什么意思 56是什么尺码de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价(jià)值主体(tǐ)，人(rén)不同于(yú)一般的(de)物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社会(huì)要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必(bì)将替代对物(wù)质生活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以(yǐ)科学(xué)的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思(sī)想立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史的(de)重任(rèn)，体现出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间(jiān)的关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会(huì)对(duì)人的(de)关爱，严肃的(de)思想政治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就(jiù)是对(duì)人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范，同时，在远神(shén)近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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