独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载未(wèi)解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形作为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍3>

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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