草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhécos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊)”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了(le)作(zuò)者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)真正的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了(le)自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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