几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实却(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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