独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了(le)经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市(shì)之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有(yǒu)很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

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