赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(l寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思ù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差(ch寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思à)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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