无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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