相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么是(shì)“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待谢霆锋资产有百亿吗君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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