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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高(gāo)自(zì)己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才(cái)会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父(fù)母对子(zi)女的关(guān)系，主张统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变(bi利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗àn)成独(dú)夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而来的(de)。

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