赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗赶尸(shī)也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗