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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于(yú)是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不(bù)喜欢的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存(cún)玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次在(zài)的(de)现实不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

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   钟(zhōng)的响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà),最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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