周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的(d天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖e)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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