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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天(tiān)文(wén)学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén),“楚辞岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点”的创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品的出现,标志(zhì)着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了(le)人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō),并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学(xué),用了两个月的时间获得(dé)了学士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次(cì)年出版第二(èr)部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行(xíng)证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回(huí)国后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校教书(shū),教书(shū)期(qī)间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页.就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独(dú)一(yī)无二的,没(méi)有任何(hé)其他作家可(kě)以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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