周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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