无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄的。

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无(wú)德不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)凯毕可无(wú)故高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de)，为(wèi)什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间(jiān)，享年(nián)75岁(suì)），战国(guó)前期(qī)道(dào)家(jiā)高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝(dì)王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一，著(zhù)名(míng)的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传承人物。

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