阅历的意思是(shì)亲身经验过、经(jīng)历(lì)过、由经历(lì)得(dé)来的知识的。关于阅历是什么意思以及阅(yuè)历是什么意思(sī)解释，一(yī)个人的阅历是(shì)什么意思，社(shè)会(huì)阅历是什么意思，经历变成阅历是什么意思，经历和阅(yuè)历是(shì)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

阅(yuè)历是(shì)什么意思

　　是亲(qīn)身经(jīng)验过；经历过，由经(jīng)历(lì)得(dé)来的知识的。

阅历

　　亲身经(jīng)验过；经历过，由(yóu)经历得来的(de)知识(shí)。

　　指(zhǐ)一个人亲身见(jiàn)过、听过或(huò)做过；以及这些经历的(de)理解和收获的知识。

拼(pīn)音(yīn)

　　[ yuè lì ]

出处

　　宋·方(fāng)回(huí)《次(cì)韵刘元煇喜予还家携酒见访三首其一》：苦辛厌奔驰，忧患饱(bǎo)阅历。

释(shì)义

　　辛(xīn)苦劳累(lèi)非常厌倦(juàn)快速的奔跑，经历了非常多的困苦患(huàn)难(nán)。

例句

　　1、哥哥虽然(rán)很年轻，却有着丰富的阅历。

　　2、 他(tā)一生(shēng)走南闯北，阅(yuè)历很(hěn)丰富。

阅历的近义词

经历 [ jīng lì ]

释义

　　亲身(shēn)见过(guò)、做过或遭受过；亲(qīn)身见(jiàn)过、做过或遭受过(guò)的事。

出(chū)处

　　宋 ·文天祥 《吊五木》诗序：以其为(wèi)淮(huái)将，必经历(lì)老成。

翻译

　　让他作为淮军的(de)将领，一定能够让(ràng)他的阅历十(shí)分老成。

履历 [ lǚ lì ]

释义

　　个人的经历；记载履历的文件。

出处(chù)

　　宋(sòng)·梅尧臣 《乞巧(qiǎo)赋》：“驰之巧不过多履(lǚ)历”

翻译

　　车马疾(jí)走非(fēi)常(cháng)的得心应(yīng)手是(shì)因(yīn)为(wèi)亲自经历过。

阅(yuè)历是人生的浇头

阅历(lì)是(shì)一个很有意思(sī)的词(cí)：

阅

　　门+兑(duì)。

　　意思是(shì)，兑现幸福人生的门路。

历(lì)

　　厂+力。

　　意(yì)思是，积蓄智慧力量的工厂。

　　人成(chéng)长一天(tiān)，生命存在一分(fēn)钟，阅历就一点(diǎn)一滴地积存。

　　除非版步白封，团门(mén)选车，阅历才会(huì)裹足不前,停滞当下，否(fǒu)则，阅历或(huò)快或慢，或多或(huò)少，或欢愉或悲伤。

　　每个(gè)人(rén)的生命体原(yuán)木(mù)好似一粒(lì)种子，阅历让它生(shēng)根发(fā)芽、枝繁叶茂,进而硕果累累(lèi)。

　　人生是(shì)一条河,阅历(lì)是我们从生命的(de)海(hǎi)港山(shān)发，路(lù)阅(yuè)取，路(lù)收(shōu)获，心灵的行囊(náng)逐(zhú)渐满起(qǐ)来，心事逐(zhú)渐(jiàn)轻盈(yíng)，境(jìng)界逐(zhú)渐提高，识见逐(zhú)渐精深。

　　圣哲(zhé)说(shuō)，读刀卷书不若(ruò)行万里路，可见，阅读远(yuǎn)远(yuǎn)比不上(shàng)阅历。

　　阅历跟着(zhe)人生(shēng)跑，眼(yǎn)界跟着阅历宽;阅历随着时(shí)光增，事业(yè)跟(gēn)着阅历广。

　　人(rén)在时光的路上(shàng)，走的(de)是直线，而(ér)我们(men)对于事物的感知(zhī)力和捕(bǔ)捉(zhuō)力所(suǒ)形成的阅历却能(néng)拉伸拉长我们生活(huó)的半径(jìng)，延展我们心(xīn)灵(líng)的(de)魅力。

　　人生(shēng)或许(xǔ)还是一架相机，阅历(lì)是我们的镜(jìng)头(tóu)，我们一次(cì)次调(diào)整焦距和景深(shēn)，目的是让我们的(de)心灵捕于所能(néng)框范的东西更多一(yī)些，更丰(fēng)富一些，也更鲜(xiān)活一些。

　　大象(xiàng)无形，全然(rán)在(zài)心(xīn)。

　　对于生命每一寸(cùn)疆域的(de)开拓，新境界也是(shì)心境界，心是一个收(shōu)纳盒，世问方象(xiàng)纷纷入它(tā)胸怀，待到有一(yī)天我们打开来(lái)看，往事历历(lì)，如数家珍。

　　泉眼无声惜(xī)细流，阅历我们石不(bù)见，却如汩(gǔ)汩温泉，慢(màn)慢拂过我们(men)的心扉。

　　人生贵在博观而(ér)到取，这说的就是阅历。

　　阅历阅历，阅历如剑，越(yuè)磨越利(lì)。

　　阅历的意(yì)思(sī)是(shì)亲身(shēn)经(jīng)验过、经(jīng)历过、由经历得(dé)来的知识的。关于阅历是(shì)什(shén)么意(yì)思以及阅历是什么意思解释，一个人的阅(yuè)历是什么意思(sī)，社会阅历是什(shén)么意思(sī)，经历变成(chéng)阅历是什么意思，经(jīng)历和阅历是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

阅历(lì)是什么意思

　　是亲身经验(yàn)过；经历过，由经历得来的知识的(de)。

阅历

　　亲身经验过；经历过，由经(jīng)历得来(lái)的知识。

　　指一(yī)个人亲身见过、听过(guò)或做(zuò)过；以及这些经(jīng)历的(de)理(lǐ)解和收获的知识。

拼(pīn)音

　　[ yuè lì ]

出处

　　宋·方(fāng)回《次韵(yùn)刘元煇喜予还家携酒见访三(sān)首其一》：苦辛厌奔驰(chí)，忧患饱阅历。

释义

　　辛苦劳累非常厌倦快速的奔跑，经(jīng)历了非常多的(de)困(kùn)苦患难。

例句

　　1、哥(gē)哥虽然很年轻(qīng)，却有着丰富的阅历。

　　2、 他一生走(zǒu)南(nán)闯北，阅(yuè)历(lì)很丰富。

阅(yuè)历的近义词

经历 [ jīng lì ]

释义

　　亲身见过、做(zuò)过或(huò)遭受过；亲身见过、做过或遭(zāo)受过(guò)的事。

出处(chù)

　　宋 ·文天祥 《吊(diào)五木》诗序：以其(qí)为淮将，必经(jīng)历老成(chéng)。

翻译

　　让他(tā)作为淮(huái)军的将领，一(yī)定能够让他的阅历十分老成。

履历 [ lǚ lì ]

释义

　　个人的经历(lì)；记载履历的文(wén)件。

出处

　　宋·梅尧臣 《乞巧赋(fù)》：“驰之巧不(bù)过多履历”

翻译(yì)

　　车马疾走非常的得心应手是因(yīn)为亲自经历过。

阅(yuè)历是人生的浇头

阅历是(shì)一(yī)个很有(yǒu)意(yì)思的词：

阅(yuè)

　　门+兑(duì)。

　　意思是，兑(duì)现幸福人生(shēng)的门(mén)路。

历

　　厂+力。

　　意思是，积蓄智慧力量的工厂。

　　人成(chéng)长一天(tiān)，生命存在一分钟，阅历就一点一(yī)滴地积存。

　　除(chú)非版步白封，团门选车，阅(yuè)历才会裹足不前,停滞当下，否则，阅(yuè)历或(huò)快或慢，或多(duō)或(huò)少，或欢愉(yú)或悲(bēi)伤。

　　每个人(rén)的生命体原木好似一粒种子，阅(yuè)历让它生根发芽、枝繁叶茂(mào),进而硕果累累。

　　人生是一条河,阅历是(shì)我们从生命的海港(gǎng)山(shān)发，路阅取，路收(shōu)获，心灵的行囊逐(zhú)渐满(mǎn)起来，心事逐渐轻盈(yíng)，境界逐渐提高(gāo)，识见逐渐(jiàn)精深(shēn)。

　　圣(shèng)哲说，读刀卷书不(bù)若(ruò)行万里路，可见(jiàn)，阅读远远比不上(shàng)阅历。

　　阅历跟着人生跑，眼界跟着阅(yuè)历宽;阅历随(suí)着时光(guāng)增，事业跟着阅历广。

　　人在时光的(de)路上，走的是直(zhí)线，而(ér)我们对于事(shì)物(wù)的感知力和捕捉力所形(xíng)成的阅(yuè)历却(què)能拉伸拉(lā)长我(wǒ)们生活的半径，延展我们心(xīn)灵(líng)的魅力。

　　人生或(huò)许还(hái)是一架(jià)相机，阅历是(shì)我们的镜(jìng)头，我们一次次调(diào)整焦距和景深，目的(de)是让我(wǒ)们的心(xīn)灵捕(bǔ)于所(suǒ)能框(kuāng)范的东西(xī)更(gèng)多一些，更丰富一些，也更鲜活一些。

　　大(dà)象无形，全(quán)然在(zài)心(xīn)。

　　对于生命每(měi)一寸疆(jiāng)域(yù)的开拓，新境界也是心(xīn)境界，心是(shì)一个收纳盒(hé)，世问方象纷(fēn)纷(fēn)入它胸怀，待(dài)到有一天我们(men)打(dǎ)开来看，往事历历，如数家珍。

　　泉(除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗quán)眼无声惜(xī)细流，阅历我(wǒ)们石不见，却如(rú)汩汩温泉(quán)，慢慢拂过我们的心扉。

　　人生贵在博(bó)观而到取(qǔ)，这说的就(jiù)是阅历。

　　阅(yuè)历阅历，阅历如剑，越磨(mó)越利。

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