庸人自扰之前一句意思是什么天(tiān)下(xià)本无事，世上本无事庸人(rén)自扰之是什么意(yì)思是世上(shàng)本(běn)无事，庸人自扰之的(de)。

　　关(guān)于庸人(rén)自(zì)扰之前一句意(yì)思(sī)是什么天下(xià)本无(wú)事，世上本无事庸人自扰之是什么意思以及庸人自扰之前一(yī)句(jù)意思(sī)是(shì)什么天下本无事，庸人自扰之前一句意思是(shì)什么(me)人生的过客，世(shì)上本无事(shì)庸人自扰之是什么意思，庸人自扰是(shì)什么意(yì)思(sī)？，菩提本(běn)无(wú)树(shù),明镜亦非台,本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)的意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

庸人自扰之前一句意思是什(shén)么天下本无事，世上本(běn)无(wú)事(shì)庸人自扰之(zhī)是什么意思

　　意思是(shì)：世(shì)界上本来没什么大事，都是些(xiē)无聊(liáo)的人自己(jǐ)找事。

　　全句比(bǐ)喻常常(cháng)自己跟(gēn)自己(jǐ)过不去，遇(yù)事生非，疑神疑鬼的自找麻(má)烦。

　　《新唐书·陆(lù)象先传》

　　罢为益州大都督府(fǔ)长(zhǎng)史、剑南(nán)按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然(rán)，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而(ér)已，必刑(xíng)法以树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺(cì)史，兼河东按察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏白(bái)争(zhēng)，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言(yán)邪？必(bì)责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之(zhī)为烦耳。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之(zhī)。

庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句意(yì)思(sī)是什么?

　　庸人自扰之前一句是(shì)世上本无事，全句比喻常常自己跟自己(jǐ)过不去(qù)，遇(yù)事生(shēng)非，疑神疑(yí)鬼的(de)自找麻烦。

　　“世上本无事(shì)，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中的《陆象(xiàng)先传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》（陆(lù)象先(xiān)）罢为益州(zhōu)大都督府长(zhǎng)史、剑南按察使，为(wèi)政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻(jùn)扑罚(fá)以示(shì)威，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而(ér)已，必刑法(fǎ)以拿芹树(shù)威乎？”卒不从，而蜀化(huà)。

　　累(lèi)徙(xǐ)蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大(dà)吏(lì)白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不(bù)相远，谓彼(bǐ)不晓吾言邪(xié)？必责者，当以(yǐ)汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天下(xià)本无事，庸人(rén)扰之(zhī)为(wèi)烦耳。

　　第澄其源，何忧不(bù)简邪(xié)？”故所至民(mín)吏(lì)怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被(bèi)罢(bà)去相(xiāng)位，出任益州大都督府(fǔ)长史、剑南(nán)道(dào)按察使，处理政(zhèng)事崇尚仁德宽恕(shù)。

　　司马韦抱(bào)贞劝谏说：“你(nǐ)应当(dāng)严刑拷打惩罚(fá)来显示威严，不这样(yàng)，百姓(xìng)就(jiù)会轻忽并(bìng)且没(méi)有(yǒu)消乱毕(bì)畏惧(jù)。

　　”陆象先回答说(shuō)：“政(zhèng)事在于治理罢了，一定要用严刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱(bào)贞的意见），但蜀(shǔ)地百姓得到了教(jiào)化。

　　陆象(xiàng)陪(péi)孝先屡次升迁(qiān)，做到蒲(pú)州刺史兼(jiān)任河东按(àn)察(chá)史(shǐ)。

　　小吏犯了错(cuò)误，陆象先训诫他打(dǎ)发(fā)他回去。

　　大吏向陆象先(xiān)陈述、争辩(biàn)，认(rèn)为（小(xiǎo)吏(lì)）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概(gài)相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责(zé)罚(fá)的(de)话，应(yīng)当(dāng)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”大吏惭愧地退了下去。

　　陆象(xiàng)先曾经说：“天下(xià)本来没有什么事(shì)端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦(fán)罢了(le)。

　　只要澄清源头(tóu)，何愁不简(jiǎn)明(míng)呢？”所以(yǐ)陆象先到的地方，百姓和官吏都(dōu)怀念他(tā)。

　　庸人自扰之前一句意思是(shì)什么天下(xià)本一滴水多少ml 一滴水多少克无事，世(shì)上本无(wú)事庸人自扰之是什么意思是(shì)世上(shàng)本无事，庸人自扰之的。

　　关于庸人(rén)自扰之前一句意(yì)思是(shì)什么天(tiān)下本(běn)无(wú)事，世(shì)上(shàng)本无事庸人自(zì)扰之(zhī)是什(shén)么意思以(yǐ)及庸人自扰之前一句(jù)意思(sī)是什么天下本无事，庸人自扰之前一句意思是什么(me)人生的过(guò)客，世上(shàng)本无(wú)事庸人自(zì)扰之是什么意思，庸人自扰是什么意(yì)思(sī)？，菩提本无树,明镜(jìng)亦非台,本(běn)来无一物,何处惹尘埃的(de)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

庸人(rén)自扰之前一(yī)句(jù)意思(sī)是什么天下(xià)本无(wú)事，世(shì)上本无事庸人自(zì)扰之(zhī)是什么(me)意思

　　意思(sī)是：世界(jiè)上(shàng)本来没什么大(dà)事，都是些(xiē)无聊的(de)人自己找事(shì)。

　　全句比(bǐ)喻常常自己跟自己过不去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼(guǐ)的(de)自找麻烦。

　　《新唐书·陆(lù)象(xiàng)先传(chuán)》

　　罢为益(yì)州大(dà)都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱(bào)真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢(màn)且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史(shǐ)，兼河东按(àn)察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之(zhī)，大(dà)吏白(bái)争，以为可杖，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不相远，谓(wèi)彼不晓吾言邪(xié)？必责者，当(dāng)以汝(rǔ)为始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事(shì)，庸(yōng)人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之。

庸人自扰之前一句意思(sī)是什么?

　　庸人自(zì)扰之前(qián)一句是世上本无事，全句比喻常常(cháng)自(zì)己跟自己过不去，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人自扰之”（shì 一滴水多少ml 一滴水多少克shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐书》中(zhōng)的《陆(lù)象先传(chuán)》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆(lù)象先）罢为益州大(dà)都(dōu)督府长史、剑南按察(chá)使，为政尚仁恕。

　　司(sī)马韦抱真谏曰(yuē)：“公当峻(jùn)扑罚以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之(zhī)而已，必刑法(fǎ)以拿芹树威(wēi)乎？”卒不从，而(ér)蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼河东(dōng)按察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏(lì)白争，以(yǐ)为可杖，象先曰：“人情大抵(dǐ)不相远，谓(wèi)彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大(dà)吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰(rǎo)之为烦(fán)耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪(xié)？”故所至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相一滴水多少ml 一滴水多少克位，出任益(yì)州大都督府长史、剑(jiàn)南道按察使，处理政事崇尚仁德宽(kuān)恕。

　　司马韦(wéi)抱贞(zhēn)劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来(lái)显示(shì)威严，不这(zhè)样，百姓就会轻忽(hū)并且没有消乱(luàn)毕畏惧(jù)。

　　”陆象先(xiān)回答说：“政(zhèng)事在于治理罢了(le)，一定要(yào)用(yòng)严刑(xíng)峻法(fǎ)来树立威严吗(ma)？”最(zuì)终没有听取（韦抱贞(zhēn)的意(yì)见(jiàn)），但(dàn)蜀地百姓得到了(le)教化。

　　陆(lù)象陪孝(xiào)先(xiān)屡(lǚ)次(cì)升迁，做(zuò)到蒲州刺史兼任河东(dōng)按(àn)察史。

　　小吏犯了错误，陆象(xiàng)先训诫(jiè)他打发他(tā)回去。

　　大吏向陆象先陈述、争(zhēng)辩，认为(wèi)（小(xiǎo)吏(lì)）应该受杖打。

　　陆(lù)象(xiàng)先说：“人情大概相(xiāng)差不多，（你）说(shuō)他不明白(bái)我的话吗？一定要(yào)责罚的(de)话，应当从你开(kāi)始。

　　”大吏(lì)惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

　　陆象(xiàng)先曾经(jīng)说：“天(tiān)下(xià)本(běn)来没(méi)有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。

　　只要澄清(qīng)源头，何(hé)愁不(bù)简明呢？”所以(yǐ)陆象(xiàng)先到的地方，百姓(xìng)和官吏都怀念他。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一滴水多少ml 一滴水多少克