天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自投(tóu)于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是(shì)团(tuán)聚的快(kuài)乐(lè)，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们(men)的(de)感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了(le)全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为(wèi)金(jīn)代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上(shàng),是(shì)作者借周(zhōu)围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自于"问(wèn)世(shì)间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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