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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉(yù)为谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了(le)教会的权(quán)威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会(huì)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就使我一(yī)生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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